rukav22.ru
Вопрос о возможности или невозможности женитьбы на падчерице по исламу часто вызывает много споров и разногласий. Одни утверждают, что такой брак запрещен, в то время как другие считают его разрешенным. Для полного понимания этой проблемы необходимо обратиться к священным текстам ислама и прояснить различные точки зрения по этому вопросу.
В исламе существует неоднозначность относительно брака с падчерицей. Некоторые ученые толкуют определенные аят (стихи) Корана и хадисы (произнесения, поступки и одобрения Пророка Мухаммада), запрещающие данное брачное союза, как абсолютно запрещенный. Они ссылаются на аят 33:37, где сказано: «И когда ты говорил тому, кого Аллах благоволит, и сам Аллах благоволит к тебе, о его жене: ‘обременительно ли тебе с труднотами, которые она вызывает тебе?’. Ты же говорил и скрывал в своем сердце то, что Аллах собирал открыть; и ты опасался людей, в то время как Аллах имеет больше права, вам испытать. Когда Зейнаб оставила лоно, их, потом Аллах сделал эту жену тебе юнашей, — так что нет халяльа (дозволенного брака) для верующего мужчины в женитьбе на жене, которую он вышерамковал, если они потом разведутся. И помогите между супругами.»
Однако, другие ученые аргументируют, что брак с падчерицей не подпадает под этот запрет. Они ссылаются на аят 33:4, где сказано: «Ни кто из некто важных достоинства, от которого ты имеешь людей пищу, и благочестивым девственникам. Если ты надеешься между ними на любовь и призвание, подарите им дарства, и отпускайте его, благограмотно и с пребыванием членов шиитов. Интересны ли вам эти, которые вместе с охранниками шиитов, заставляют Можно ли падчерицу (зонт, фетра)?»
Таким образом, разногласия остаются в вопросе разрешенности брака на падчерице. Этот вопрос требует детального изучения и анализа священных текстов ислама, чтобы получить более точное представление о законности такого брачного союза. Каждый должен самостоятельно исследовать и формировать свое мнение на основе осведомленности и понимания исламского учения.
Разрешено ли жениться на падчерице по исламу?
Основной основой для этого запрета является то, что падчерица рассматривается как дочь мужа, даже если она не является его биологическим потомком. Следовательно, она рассматривается как близкая родственница мужчины. Таким образом, заключение брака между ними считается непристойным и противоречащим моральным нормам ислама.
Однако, следует отметить, что существуют разные мнения на этот счет в различных исламских школах юриспруденции. Некоторые исламские юристы утверждают, что такой брак разрешен в некоторых случаях, например, если вступление в брак между отчимом и падчерицей произошло до баловенного возраста падчерицы.
Несмотря на эти разногласия, большинство исламских ученых и законодателей согласны в том, что супружеские отношения между мужем и его падчерицей не допустимы с точки зрения религиозной этики и нравственности ислама.
Правовой аспект
Женитьба на падчерице в исламе подразумевает соблюдение не только религиозных, но и правовых норм. В большинстве стран запрещена брачная связь между отчимом и падчерицей, включая случаи, когда между ними нет кровного родства.
Например, в России такой брак признается недействительным. Семейный кодекс строго запрещает брачные отношения между родственниками в прямой восходящей и нисходящей линиях.
Однако в некоторых странах исламского права, таких как Саудовская Аравия или Иран, полигамия разрешена, что означает возможность иметь одновременно несколько жен.
В исламе к моменту проведения брака обязательным является получение дарме, или жалованья, для невесты от жениха. Такие правовые требования предоставляют дополнительную защиту жене и формализуют брачные отношения.
Правовые нормы и правила в разных странах могут отличаться, поэтому рекомендуется обратиться к местному законодательству для определения возможности заключения брака с падчерицей по исламским правилам.
Религиозный аспект
В исламе существуют различные точки зрения на возможность женитьбы на падчерице. Однако, большинство шейхов и мусульманских ученых придерживаются мнения о запрете такого брака. Они ссылаются на наставления Пророка Мухаммада (мир ему) и примеры его поступков.
Коран запрещает брак с двумя сестрами одновременно, однако, не упоминает отношений с шагерой. Поэтому исходя из этого многие предполагают, что такой брак допустим. Но большинство ученых считают, что шагерой (падчерицей) следует относиться как к родственнице по крови и, соответственно, брак с ней запрещен.
По мнению ученых и имамов, ислам стремится к сохранению порядка в обществе и брак с падчерицей может внести разлад среди родственников. Более того, Пророк Мухаммад (мир ему) сам отказывался от возможности жениться на падчерице своего дяди и считал это неприемлемым.
Таким образом, большинство мусульманских ученых признают запрет брака с падчерицей. Несмотря на возможность интерпретации исключений и отклонений от этого правила, многие мусульмане соблюдают этот запрет, исходя из исключительно религиозных убеждений.
Запрещено ли жениться на падчерице по исламу?
Один из основных источников для обсуждения вопроса о возможности женитьбы на падчерице – это Коран. Наиболее известный и источниковый текст ислама, Коран, не содержит явного запрета на женитьбу на падчерице. Возможность брака с падчерицей основывается на формулировках и историческом контексте того времени.
Однако, есть другие источники и интерпретации исламского права, которые запрещают брак с падчерицей. Одной из причин, которые могут быть приведены в доказательство запрета, является то, что падчерица считается «мехрамом» для сводного отца, то есть считается такой же близкой родственницей, как сестра.
В различных мусульманских странах и исламских сообществах правила могут различаться, и многие мусульманские юристы придерживаются жесткой позиции запрещения брака с падчерицей.
Следует помнить, что каждая ситуация может быть уникальной, и в конечном счете решение принимается на основе моральных и религиозных убеждений каждого мусульманина. Прошу проконсультироваться со знающими людьми и обратиться к исламским общинам для более детальной информации о правилах и ориентациях в отношении этого вопроса.
Правовой аспект
В Исламе существует разное мнение относительно браков между падчерицей и отчимом. Некоторые ученые считают такой брак возможным, основываясь на определении махрама (неродственного и незамужнего мужчины), который освобождает женщину от необходимости соблюдать строгий дресс-код и позволяет им вступать в более свободные отношения.
Однако эти учение не являются обязательными для мусульман, и в разных странах правила могут отличаться. Важно помнить, что исламский закон допускает развод, а если отношения между падчерицей и отчимом вызывают разногласия или конфликты внутри семьи, пара может принять решение о разводе.
В большинстве стран западного мира, таких как Россия, Соединенные Штаты и некоторые европейские страны, законы категорически запрещают браки между падчерицей и отчимом, даже если они приняли исламскую религию. В таких случаях пара может столкнуться с судебным преследованием и наказанием.
Несмотря на контрверсии и разногласия, важно учитывать законы и правовые нормы своей страны при принятии решения о возможности заключения брака с падчерицей по исламскому праву.
Религиозный аспект
В исламе вступление в брак с падчерицей считается запрещенным. Коран ясно указывает, что законодательство Аллаха запрещает брак между отчимом и его падчерицей. Это основывается на следующем аятe:
«Не озорствуйте, Халимовы, в отношении к женам своих падчериц (которые считаются вами своими детьми из предыдущих браков), от кого отлавливаетесь, от того пусть исполняется послание искупления. Их нельзя брать восвояси только в этой жизни (периоде жизни).» (Сура Ан-Ниса, аят 22)
Таким образом, ислам запрещает брак с падчерицей из предыдущего брака. Это сделано для сохранения семейных отношений и избегания конфликтов и нарушений родственной связи.
Также стоит отметить, что хотя религиозный аспект запрещает брак с падчерицей, каждая мусульманская страна имеет свои собственные законы и нормы, которые могут варьироваться в зависимости от конкретной страны и юридической системы.