rukav22.ru
Пьеса «Гроза» Александра Николаевича Островского — одно из величайших произведений русской драматургии. Пьеса смело отражает реалии и проблемы своего времени, одной из которых является дикий нрав. Персонажи пьесы пронизаны страстями и внутренней силой, которые сопротивляются всем социальным нормам. Однако, что такое дикий в пьесе «Гроза»? Что говорят персонажи о нем?
Дикое, согласно пьесе «Гроза», представляет собой некий противоречивый качества и свойства, присущие человеческой природе. В пьесе намечается противопоставление дикого и цивилизованного, «натурального» и «искусственного». Уже во вступительном монологе Наставника достаточно ясно проясняется этот понятийный аспект. Дикий, согласно Наставнику, является символом непокорности, свободы и жажды приключений.
Другой персонаж, выразивший свое мнение о диком, это торговец Перфильев. Он говорит: «Я давным-давно заметил: дикий в человеке идет на волю и берется на свой счет» . На его взгляд, дикий является кому-то, кто пройдет мимо общепринятых правил общества. В его понимании дикий — это неожиданность, что-то абсолютно неприятное. В своем разговоре с Верой Перфильев пытается отговорить ее от встречи с диким, убеждая, что встреча не будет иметь ничего хорошего.
Первое впечатление о диком в пьесе «Гроза»
Дикого отличает не только его физическая сила, но и его дикий взгляд, который олицетворяет его связь с природой. Он способен непредсказуемо изменить настроение и поведение, будучи подверженным влияниям и внешним обстоятельствам. Его чувства и эмоции выражаются настолько ярко и прямо, что создают у зрителя смесь страха и восхищения.
Однако, несмотря на свою безрассудность и бурный нрав, дикий не лишен человеческих качеств. Его чувства и страдания заставляют сопереживать и понимать его внутренний мир. Сила его характера и бескомпромиссность проявляются в его борьбе за свободу и независимость.
Таким образом, первое впечатление о диком в пьесе «Гроза» вызывает у зрителя смешанные чувства и эмоции. Он поражает своими необычными выражениями и непредсказуемым поведением, но в то же время затрагивает некие глубинные чувства и эмоции, которые делают его персонажем запоминающимся и уникальным.
Второе мнение о диком в пьесе «Гроза»
Ниже приведены некоторые цитаты, которые выражают второе мнение о диком в пьесе «Гроза»:
- «Дикий — это не просто человек, который живет в лесу, но и символ свободы и неукротимости. Он отказывается подчиняться общественным нормам и живет по своим правилам»
- «Дикий в пьесе «Гроза» представляет собой архетип дикого человека, который живет близко к природе и не зависит от общественных условностей»
- «Дикость персонажа в пьесе «Гроза» обозначает его отрыв от общественных и нравственных норм, что позволяет ему освободиться от оков и выразить свою подлинную природу»
- «Дикий в пьесе «Гроза» выступает как противоположность цивилизации, символизируя возврат к первичной природе и естественному состоянию человека»
Эти цитаты показывают, что дикость в пьесе «Гроза» интерпретируется как символ необыкновенности, свободы и независимости, а также возвращения к первозданной природе, необузданности и несравненной силе.
Решающая цитата о диком в пьесе «Гроза»
В пьесе «Гроза» А.Н. Островского одна из ключевых цитат, связанных с темой дикого, звучит следующим образом:
«Дикие люди!.. Всегда с копыта опрокидываются на петлю точно конь. Добровольно идут и кричат: сами виноваты!..»
Эта реплика произносится героиней пьесы, Катей Кабановой, в ходе сцены, где она пытается объяснить причину своего горя и несчастия. Катя ощущает себя слабой и беззащитной перед жестокостью окружающего мира, который она сравнивает с дикими животными, которые нелепо погибают сами от собственных поступков.
Цитата подчеркивает тему дикоты, человеческой жестокости и безысходности в пьесе «Гроза». Она выражает отчаяние и безнадежность героини, а также подчеркивает несправедливость и глупость окружающего мира.